西施电影三完整版剧情简介
西施(🛵)出(🥠)生年份(fèn )
西(🎋)施生日(rì )
09月19日处女座
西施子姓(xìng )施(🆖)氏9月19日我属兔农历八(bā )月二十五公元前600年503公元前(😶)600年473年本名(🙉)施夷(yí )光(🤖)春秋时期越(yuè )国美女一般称作西(👭)施(🏄)后人十分尊(💱)敬其西子(🍼)春秋末(♑)期(🐼)阴历(🧐)于(🔀)越国句无苎(🛬)萝村今浙(🥦)江省(shěng )绍(🤵)(shà(🌆)o )兴市诸(zhū(🎩) )暨苎萝村自(zì )幼随(⏫)(suí )母浣纱江(jiāng )边(🏄)故又称(🌴)浣(🈲)纱女她天(💊)生(🌛)丽质倾国倾城是美(⏭)的化身(shēn )和代名(🙉)词(⛵)勾践(⏹)在对吴(wú )国战争中惨败后哦谢谢文种(💃)(zhǒ(🚓)ng )伐吴九术一说七术(🙋)之四遗美女以惑察之(zhī )而乱(⏩)其(🙍)谋于苎萝山下得(📰)西施郑旦二人并于土城山建美(🙃)女宫教以(📼)歌舞礼仪饰(🍴)以罗(📇)教以容步习于(yú(👨) )土城临于(🖨)都巷三年学精(🏖)使范蠡献(xiàn )于(❎)吴王(📓)吴王夫差大(🌐)悦筑姑苏台建馆(guǎn )娃宫置(zhì )二女(nǚ )于椒花之房不理(lǐ )政事荒于国政而宠嬖(🎑)西施(⌚)尤甚勾(🔲)(gōu )践灭吴后(hòu )西(💨)施随(🤫)范(🔀)蠡泛五(🤹)湖而去渺无音讯一(👭)说沉江(jiāng )而(📿)死(🗒)一说返归浣江终老山(💰)林(📻)西(xī )施与(yǔ )王昭君(🌪)貂蝉杨玉环并名(míng )为中国古代四(😲)大(🈴)美(♎)女其中西施居首四(🛳)大美女(🍆)村民(⬅)待遇沉鱼(🔉)落(luò )雁之容(〽)(ró(⛲)ng )闭月羞花之貌(🐌)之美誉其中(zhōng )的沉鱼一(🚌)词讲(jiǎng )诉(sù )的那就是西施浣纱(🔖)的(🎵)故事
西施怎(zěn )么死亡(♈)的(🐼)
亳州(zhōu )名胜(❕)范蠡西施(shī )墓范蠡(🍚)楚国宛今河(hé(🖲) )南安(🐣)阳人(🌲)范蠡和西(🐍)施入葬墓俗称范蠡孤堆(📳)又称(💳)范蠡(🎺)冢(zhǒng )位于亳州市涡阳县(xiàn )西(🔊)阳集(jí )附近现为涡阳县重(🏓)点(diǎn )文物保护单位(wèi )清光绪(🉑)安徽通(tōng )志载越大(dà )夫(fū )范(🦁)蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡村旧时(shí(🕌) )湖水环绕在周(🥟)围墓浮其中高如土山上建庙宇(yǔ )内塑西施(🍞)像(xiàng )并有(🌠)松柏密林(🤗)(lín )覆(🦒)照无比(🚓)壮观的场面(miàn )范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败越(🌐)王勾践被执于吴时他陪伴在身(👱)边身侧与(📁)勾(☝)践一(💉)起尝(🕸)胆事事谋划(🍘)助勾(gō(🤷)u )践灭(🍷)吴后(hòu )神智地见(jiàn )到(👪)勾践可同(tóng )患难(🤧)(nán )而万不可(kě )共富贵(guì )荣(🧕)华做出决(🌒)定辞官远行并(💘)劝好友谋士(🎊)文种(zhǒng )也退以避难(🍹)文(📪)种不听后(hòu )被勾践(⛷)忌而赐(cì(🌟) )毒(🚧)酒始信范蠡之言(🗜)(yá(📽)n )范蠡解甲归(guī )田后(🍩)偕动人的西施隐名(🍬)埋姓游齐鲁(🏳)间自号陶朱公从商(🔠)发家致富官方难以可(kě(🔣) )以找到他的下落后卒于定陶(🐙)今山(shān )东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机(jī )智的范蠡为避人潜踪(zōng )设疑冢多(🔷)(duō(📎) )处传(✏)墓(👩)(mù )地(dì )在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(✌)令淡素月曾刻石题(tí )于(yú )墓(🏂)前曰(🥛)范(fàn )蠡(🍱)冢近处损(🍗)坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西(xī(😲) )施终于是生是死的(👮)结局历(🗒)来有不同的说(📍)法综合归纳过(guò )来确切有四种(zhǒng )版本一沉海说
传(🏛)说(shuō )勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西(xī(🖤) )施将(🐺)石头(tóu )绑在西施身(shē(🌒)n )上复又沉落大海而且不(bú )消说传说从此(cǐ )沿海的(🥑)泥沙中便有了(💼)一(yī )种似人舌的文(💜)蜊大家(jiā )都(👈)说(📂)这是西施的舌头所以(📶)才称它为西施舌三(sā(💵)n )十年代(dài )著名作家郁达夫在福建(jiàn )时亦夸赞长乐西施舌(shé )是闽菜(cài )中最适合(📡)的一(yī )种(zhǒng )神(🙅)品
二(😨)山中隐居(🥔)说
这个说(shuō(🕯) )法都是十分风行下载(zǎi )初几它见之(zhī )于东(dōng )汉袁康(📝)的(🧙)越绝书里面记载(🍪)说吴亡后西施(💂)归复范蠡(👭)(lí )同泛五湖(hú )而去而明代(🏀)胡应麟的少室山房笔丛也有类似(🗣)说法(🐦)其实西(xī(💀) )施原是(shì )范(🙅)蠡的情人或妻子吴(🍇)国覆亡后范(😋)蠡带(🙎)(dài )着(🥧)兴奋西(🔝)施不问世事下来明代的陈(chén )耀文正杨卷二(🌫)西施(shī )也语句越绝(👋)书怀疑(💉)西施(🏬)跟了范蠡(lí )归(🚔)隐山林
三失足落水说
或许是(🐥)善良纯洁的人们却(😡)不是期望西施这位(wèi )无辜的(🥈)(de )弱女子(📌)有个可悲结(💬)局(jú )随后(🐆)找出(chū )初(🏡)(chū )唐诗(shī )人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若(ruò(🚸) )耶(yē )鸟强横松梦(🎟)鱼(🎻)沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失(🖱)足落水而死旧注显(🤹)然(📥)(rán )最(⏩)理想和目标可惜最极度缺乏证据
四(🎇)被杀说
这(zhè )样的(👾)说(🙇)法可以算只(🛂)不过是(🥙)来自(Ⓜ)传说了传说吴王拔(💵)刀自刎而(🤶)死(🏻)时(shí )吴人把一腔怒火(huǒ )都可以发泄(🏎)在西(xī )施身(shēn )上用锦缎将(jiāng )她层层裹住沉在扬子(zǐ )江心据东坡异物志载扬子江(jiāng )有美人鱼又称(🥧)西施鱼一日(🌪)数易其色肉细味美妇(fù )人食(shí(🔭) )之(💹)(zhī )可增媚态(tài )据云系西(xī )施(shī )沉江后幻化而成
四个版本中沉海说和山中隐居说(🦉)广(🥖)为流(🌎)传但相关(🌳)(guān )的(de )证据资料也至少
沉海说的理由是(shì )
墨子(🏛)亲士篇中说(😂)是故比(🕒)干(gà(💗)n )之殪其抗也孟贲之杀其勇(🌵)也西施(🥉)之沈(🏝)其美也吴起之裂(🚍)其事(😰)也其中西(🏨)施(😯)之(zhī )沈(🛤)的沈在古代是沉的(💀)意思这句(🐞)(jù )话的意思应该是(shì )说西施是(🕓)被沉于水中的她的死是而(é(🚌)r )且她的美丽
东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇中说越浮(fú )西施(🔻)于江令随鸱夷而终修(🤭)文御览引(yǐn )文吴越(➕)春秋关联西施的(de )记载(zǎ(📽)i )说吴亡(🐟)后(👋)越浮西(xī )施于江(jiāng )令随鸱夷以终(zhōng )明代杨慎太史升(shē(🕎)ng )庵全集卷六(💘)十八范蠡西施录修文御览所引吴(🛺)越(yuè )春(🥥)秋逸篇(piān )之(🌗)文亦云吴王(👹)败越浮西施(🍮)于江(jiāng )令随(suí(🔖) )鸱(🙊)夷以(yǐ )终这里(lǐ )的(de )浮(🛎)字也沉的(de )意思
在(🆚)文人墨客(🗾)的许(xǔ )多诗词中确实是对西施被沉江而死有很(🍱)多的描(🚮)(miáo )绘李(📒)商隐曾(🕉)作景阳(🚅)井绝句一首景(⏪)阳宫(🚧)井(📆)剩堪悲缠绵不(bú )尽(✏)龙鸾誓死保卫期(qī )肝肠断(⏮)吴王宫外(wà(🐮)i )水浊泥犹得(💃)葬(➗)西(❗)施另(📆)(lìng )一(👌)诗(💑)人皮(📉)日休也有诗题馆(guǎn )娃宫怀(huái )古(🦆)共五绝(😖)第五首(🌩)是响屟廊中金玉步采苹山上绮(🔢)罗身(shēn )也不知葬法今何处溪月细眉(🏞)欲(🍓)丑胜
不问(😃)(wèn )世事说的理由是
东汉(📣)(hàn )袁康的越绝书它的(de )记(🐙)载(zǎi )是越乃饰美女西施郑旦使(🦈)大夫种(zhǒng )献(xiàn )之于吴王吴王(🥡)大悦这和(hé )吴(wú(🌆) )越春秋(🏦)的(de )的但(💭)完(wán )美(🐿)结局有所不同认为西施亡吴国(🤹)后返归范蠡同泛五湖而(🍊)去
相对于西施和(hé )范蠡(👧)退(tuì )隐古(gǔ )人(💾)的诗词中也有很多描(🌴)述像(🚹)李白(🔏)的西施诗里就一段文字一破(pò )夫差国千秋竟不还(hái )
苏轼(shì )的(🥁)(de )水(shuǐ )龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句(🥍)(jù )云西子下姑(📵)苏(🖊)(sū )一舸逐鸱夷
辞海修订本也那(🍚)样说西施一作西子春秋末年越(yuè )国苎萝(🍧)人由越王勾(🆒)践唱给吴王(🔧)夫(🏚)差拥有(🐱)夫(🔓)差(📵)(chà )最恩宠(chǒng )的妃(🍙)(fēi )子远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖
吴越春秋和越绝书是(shì(🍖) )同时代的(🔬)作品但在记载西施(shī )的结(jié(👐) )局上却也(😗)截然(rán )不同这是西施结局再次出现(🥡)(xiàn )完全不(✊)同版本的开端再说以后(🏂)历代(dài )古诗词中直(🕺)接出现西施结(🥕)局的差别(🌝)说法均(🥀)是(🌡)以此为依(🔽)据的(🐬)以讹传讹笔者认为(🖇)确认沉海说与山(🏷)中隐居说哪个(🦃)(gè )更很有(🍠)道理需要(📆)相关的资料(💊)(liào )更迟(🏾)些(📖)的作品同时关(➰)键在于如何能表述两个(😰)概念一是对墨子中(📛)西施的理解一是对鸱夷(🔥)(yí(🚮) )的理(lǐ )解
一是对西施(shī(💼) )的(🔍)理解沉海说如果(😁)说比吴越(yuè )春秋和越(🍞)绝书(🏧)更早的墨子里明白(bái )地写着西施(shī )之(zhī )沉从墨子的所处年代(🙏)来看他约辛未年公元前468年卒(📗)于前376年(nián )而越(yuè )灭(miè )吴在公元前2000年473年墨子(🕟)略晚而已墨子阴历(🐷)并成长会于春(⛵)(chūn )秋末期即吴越(💠)故事的尾声(🛣)阶段又(yòu )是紧邻吴越(yuè )的鲁国人或耳闻或亲眼所见(🕒)吴越故事的慷慨赴死(🎏)活剧当(dāng )是最权(🚶)威的见证人他(🚍)的(🔈)记(🏗)载应该是最接(🎩)(jiē )近历史真相(💅)的(⚓)但笔(🏈)者认为(wéi )墨子中的西施(shī )是先秦(🔶)知名(mí(🕷)ng )度(🍿)很高的一个美(😱)女(nǚ )不但(💼)墨子中提(tí )及(jí )庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施所(😩)以(😔)推测这个西施(shī )跟吴(👆)越争(zhē(➕)ng )霸时(shí )的(🧔)西浣纱图施是不同的两(🎣)个人(rén )可参考西施虚实考亲士篇(🚺)他(🎪)称(😒)是故比干之(🛌)殪其抗也孟贲之杀其勇也西(🈁)施之沈其美(♎)也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲吴(🤜)起在(😟)(zài )司马(mǎ )迁史(shǐ )记中都有记(jì )载是可以确(💡)信历(🕙)史上都确(què )有(📇)其人以此一种假(🧙)设西施也(yě )应(yīng )该确(📩)有其人但(🏅)史记中(zhō(🤷)ng )在写完与(💹)吴越争霸(➗)相(xiàng )关的人(🎆)与(yǔ )事时却闭口不提西施这就其他证(🍞)明墨(mò )子中(📤)说过的西施(⛎)又不(🔧)是吴越争(😚)(zhēng )霸时(🚣)的西施
二是对鸱夷的理(lǐ(🎨) )解(🏴)鸱夷是(😻)有什么(🈳)意(🚴)思(💙)鸱夷本指夏商(👂)时(⌛)青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期(qī )多用皮革制成(ché(🐌)ng )袋囊(🚢)(náng )以(💖)盛酒但(🖥)仍(🕍)称(chēng )之为鸱夷清(🏖)人黎士宏仁(rén )恕(🛠)堂笔记记载秦巩间人割牛(niú )羊去其首(👢)剜肉空中(📷)为(wé(♍)i )皮袋大者受一石(shí )小者(zhě )受(🏴)二三斗俗(sú(🙀) )曰混沌即(😂)古之鸱夷所以(🕉)鸱夷的意思(🏨)那是用(🙌)一(yī )整(zhěng )张牛羊(🏕)(yáng )皮做的皮袋沉(🐻)海(💗)说解释(🐸)(shì )越(🎳)浮(🔆)西施于(🧣)江令(🥁)随鸱夷而终(🐛)(zhō(🧖)ng )的意(♍)思是吴(wú )国灭(🏣)亡后(hòu )吴(🍎)王把(bǎ )西施(🎤)装在皮袋(🦀)(dài )里沉到江(jiā(👗)ng )里(🍁)回并再(❕)继续引证吴越(yuè(😻) )春秋夫(🏖)差内传(🔡)里面(miàn )的(🌰)记载吴王乃取(qǔ(🎓) )子(🥧)胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这(🤱)段话(😯)中(🍇)的鸱夷是(🧣)伍子(🀄)胥的(🤴)代称伍子胥死后被装(🥝)在鸱(🐭)夷之(zhī )器里投江照(✨)此理解(jiě )向(xiàng )外(wài )延伸出西施是被(bèi )楚王唱给吴王的吴亡后(🎏)夫差把西施沉江随(⚫)伍子胥回来而又不(🤘)是随范蠡(lí )乘舟(👛)五(👿)湖但笔者仍然以为是(👉)(shì(🕵) )吴越春秋是(🙄)野史其所记(jì(🈳) )并(💙)不是(👸)历史(shǐ )的真实故(gù )此为据当(dāng )然不不可信真心一说的是(shì(🐐) )这里的鸱夷杜牧(🤧)以(🤡)为不作(zuò )皮(pí )袋解(🕓)释(shì(🖨) )而指(🎳)的(de )是范(fà(🛸)n )蠡(lí )因为(wéi )史(😐)记越王勾践世家说范蠡亡吴(⏰)后浮(💮)海出齐变姓名自谓鸱夷子(💑)皮笔者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范蠡是才成立的而(ér )且(👁)范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋名要让(ràng )吴(wú )王围杀他(🔧)不可能取一个与(💡)西(xī )施之(zhī(🚱) )死与伍(wǔ )子(zǐ )胥(💲)之死联系(🤔)联系在(🌟)一起(👂)的(🥔)(de )鸱夷这样的显眼的名字
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