(🤑)为什(😼)么我看多了(le )总感(🌡)觉(🏯)(jiào )网文(wén )特别(🤫)是玄幻(🐗)和修炼
中(zhōng )国起(qǐ(😈) )点网文和日本轻小说是有(🤬)不(bú )大区别的(💪)起(🤕)点网文大都按结构第三人称描述人物(🎅)刻画(🤫)上主角才是重点这对(📫)配(pèi )角而(🏄)不有(⛷)过(🕣)多过分(🍂)注(😚)意剧情(✅)基本是主(zhǔ )角的独角戏
轻小说则是而是对配角(jiǎo )的刻(kè )划(🐘)的笔墨甚至还(hái )比主角(🎇)(jiǎo )还多(🥐)重点是妹子(zǐ )描绘出来比(🚵)较比较很可爱日本轻小说漫画动漫这三个元素(🚫)紧密(♏)相连近似所谓的的宅文化虽然在中(🕶)国换取广泛能传播但国内传播(bō )那就太远(yuǎn )的
结果不(bú )绝(🚅)对好看还是看个人(rén )有些人就是(shì )喜欢动(🔴)漫呀有些人就喜欢(🙉)(huān )网文(wén )反正萝卜青(qīng )菜各有不爱吧(♉)(ba )
神话故事(shì(👏) )大都以人(🗜)物(wù )形象的(🗺)塑造(zào )偏于这些个(🕵)形象也不全(quán )是凭空出现臆想(xiǎng )基本都(dōu )都(dōu )站稳(🕚)脚步(bù )于现实是应(yīng )当时(🐮)社会的需求(🧗)(qiú )产(💄)生的(🥈)既已设计和实现信仰又能能(🎗)(né(🌷)ng )够体现出人们(men )对未来的(🦗)追(zhuī )求和(💕)向(⏮)往(⚪)的确神话故事中去塑造进去(🛃)的(😍)人物是如此美好期望(wàng )过的化身他的意(👥)义本质能(néng )振奋振(👷)奋人心是(🥪)民族精(📍)神的源头和象征(🌌)(zhē(🕉)ng )卡巴(🆓)内尔作(💤)品堕落天使(🍮)
我们(men )在阅读(🤦)(dú )古典的神话和神(🚮)话的时候能感应到故事(🌽)中传信的(🎺)莫名的精神力量(👛)那是一种凝视人(rén )性(🍑)(xìng )而换取的审美价值是(😧)一(🐇)种美的(😴)典(diǎ(🚮)n )范(fà(🥄)n )而现在(🕸)艺术家不但能(🆗)感觉(🏄)得到故事中那种(❤)浓(🖐)烈(liè )的审美价值一(🚑)般(💥)说来(lái )更衷(zhōng )于借助于古典的神话(huà )传说题材表现(🥌)出他们对人(ré(⌚)n )类对(💢)世界的认(rèn )识
鲁(lǔ )本斯作(zuò(🌎) )品酒(🐌)醉(zuì(👍) )的(de )酒神(🕙)
艺术家从(🏈)构(gòu )思情节和形象再(🈷)塑造的专(💊)(zhuān )业角度出(chū )发到达(dá )加入(🖐)到自身对(duì )故事精神理念的提炼与感(🏚)悟(wù(🦇) )接着(zhe )显现出出(🌘)全新的故事情(🚢)节与人物形象能将故事中(🚬)的精(🐪)神理(lǐ )念以绘画(🔌)的(🔸)(de )形式充分展现在观者眼(😮)(yǎn )前一方面是就(🐋)(jiù )是(shì )为了表达自己对美的(de )典范的理解另一方面是目的(🎍)是向观(guān )者(🛅)诠释美的典范的(🗼)深意的或圣经中有关人(🔯)类起源的故事不断(🐑)地被艺术家发热发冷(lěng )手工绘制而且五色缤(💸)纷神祗(zhī )人物(wù )更是以完(wán )全不同(🌏)(tóng )的被可(📇)以(📇)体现在绘画(huà )中
米开(⛲)朗基罗(luó )作品创造亚(🌒)当(💌)为遵守平(pí(👺)ng )台管理规(guī )则(🈷)画面已做去处理仅作(🎈)示例之用(yòng )就是(🌚)(shì )喜欢(🌵)的(📀)可(❣)自身去寻(xún )找(🧝)完(wán )整作品欣赏
关于古典的神话传说的美术创作要注(⚓)意分为两(🐬)类一类是(💀)直(😜)接取材丰富于神话和(hé )故(🌨)事(shì )传说中的情节与人物(🎞)形象另一类是(🚱)以(🐔)故事中的情节与人物形象为原型参加创作者自己的创作意图通过自禁想像这些美术(🛑)作品的创(👞)作受到了中国风神话传说(🌻)的(de )影响(⛏)具高恐怖(bù )的写实(💨)特征能自然地表(✍)(biǎo )显出故事(🕍)中的美感(🕵)更能(néng )怎(🤤)样表达(🐒)(dá )对爱美和胜利的追(📽)求
卡拉瓦乔(qiáo )作品圣马太殉难
绘(🦅)(huì )画艺术一(🛠)直以来都十分如(👝)此重(🕕)视文化内涵的(de )融(🏵)入崇尚文化精(⏲)神(📩)的传承神话(👟)传说是先(😨)民生活经验的总结(🤢)范围(📃)涵盖了(🏅)自然与人文(🥢)每(měi )个方面它不光请解释了人类文明的缘起(qǐ )还(😌)预估了(le )人类的未(🕗)来这(🐠)两者之间的(de )凝炼是社(🚞)会发(💖)展的(❤)必然(🙁)(rán )结(jié(🚻) )果(guǒ )对后世的发展(🏹)进步本身启(📈)迪和(hé(👿) )教育意(😏)义
安格尔(ěr )作品圣桑(sāng )福(fú(🧚) )里安殉难(🍐)
不同(👜)的视角高速连接(jiē(🎶) )的视(shì )界我是魔韵(🛂)感谢各位同道互动(dòng )查哈交流
波(🦃)提切利是文艺复兴(👠)早期的(🏔)画家(jiā )
由于在文(💼)艺复兴早(zǎo )期(👡)而油画还未发(fā(🐤) )展起来到晚熟时期所以才画家波(🦅)提切(qiē )利擅长蛋(🧣)彩画创作(❗)
一答话波提切(qiē )利我们(🐝)不得不惠普(💃)的(de )起他的两幅名画作品(🌳)维纳斯的(de )诞生和(🧠)(hé )春(chūn )
对此名画作品维纳斯(⬆)的诞生波提(🛴)切利唯一一个冲上基督教的(👒)禁忌大方描(miáo )绘女(💠)性裸体
在(🦗)之前(qián )的(de )绘(huì )画(📃)(huà(🈚) )艺(👢)术(❓)虚无飘渺的肉体一(yī )直在陷入沉(🤪)(chén )睡在(📆)波提切利画(huà )笔下的维(wéi )纳斯赋予生命都是假的的(🛀)肉身(🥤)存在的意义成功(gō(🐐)ng )复兴(🔤)了古(🚴)希腊人体(👳)雕塑对有血有肉的人体的推崇
这对(duì )作品(pǐn )春仿(fǎng )似吉(jí )兆(📂)(zhào )一个全新(🕸)(xīn )的艺(🍮)术时(👼)代(dà(🦍)i )的苏醒和来到这里(🍼)
今天(⚡)我们来(😛)欣(xīn )赏人(😱)一下波提切利的另一(👊)(yī(🏺) )幅作品维(🏑)纳(⏹)斯和战神(shén )
维(wéi )纳斯这(zhè )位爱与美的女神一直是西方油画中的(🕡)常(🎺)客这对她花心滥情(🚓)流连(lián )花(huā )丛的极为丰富情史一直是西方美(měi )术史上画家们(men )一齐(🥁)所创作的灵感素材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这样是对画家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个(🚭)人浅显的解释(🦕)画面的构图很均衡(🍆)沉着(zhe )稳重(chóng )
相对于(🌞)画(🚳)中布(bù )局维(🎒)纳(🥧)斯和战神的布局安排(pái )个(🐘)人(😨)粗浅的理(📽)解(jiě )是(shì )区分了对称式的(♍)构图画中维纳(💱)斯和战神的姿(zī )势大概相(💚)同其细微的(💾)动(🚈)作(zuò )差(🎥)别打破了对(duì )称式构(gòu )图的呆板和(🛹)单调
画中的(🍱)维纳斯安坐双眼迷恋(🥛)(liàn )有(yǒu )神地望着睡得香甜的(🔩)战神战神半裸(🧔)着身体(⏬)(tǐ )神情安(😌)祥恬美地陷入沉睡(🈺)哪怕是身边的(de )半兽人穿他的铠甲在(✔)他耳边吹号角他依(👛)然沉睡了不醒
战神(shén )不(bú(🤾) )过是饱(🕧)含生(🚎)(shēng )性好斗(dòu )屠杀的战争(zhēng )的(🍱)象征只不(bú )过一旦(👖)陷入爱情(qíng )在(🌾)爱人(🔌)身前(🎽)就卸(📪)下了(le )自(⏱)己的(⚡)全副(😤)武装拔去(🤣)了战(zhàn )争中(🔶)的暴力和屠杀都(🕧)变成(chéng )一个平静(🦊)安详(🎓)安谧安静入睡的(📴)凡人(❔)享(😸)受(shòu )安(🕡)睡时的平和只能证(⚫)明爱情能征服了一切
波提切利的作品维纳斯和战(🏥)(zhàn )神(🥍)(shé(➕)n )充(🤗)分(🤢)展(🔗)露出了画家推崇(🚎)的世俗(✒)的(de )意(🛺)义
对(👧)于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩(cǎ(🍤)i )画透明柔和的淡(🐊)(dàn )雅唯美(🖲)的画面效(xiào )果(guǒ )波提(tí )切利塑造画中维纳斯和战神的形体时如同画维纳(🈁)斯的诞生中(zhōng )的维纳斯一样(yàng )区分了(🍛)线(🚃)条(tiáo )造型(xíng )塑造形(😉)(xíng )体轮(lún )廓展示出蛋彩(✏)画设计装(🎗)饰的艺(yì )术风格
回答我(🏋)(wǒ )一切就绪(🏀)
我是艺术狂(kuáng )人从事少儿美(🍼)术(🔩)教育(🏔)如有美术美术教育的(de )疑问(♈)希望能私信给我